特別企劃| 「命中不能吃牛肉？」命理有這麼玄乎嗎？

原創 SATA占星學院星空凝視文化

@忻玥：

老師作為占星界的「老占星師」（講笑，分明是資深占星師啦）已經執業16年了，16年來，你幫助過上千個案，同時陪伴這麼多個案成長，也見證了他們的改變。這一次能不能跟我們聊聊你的心得。

@Cecily：

我猜你一定想聽我分享一些個案的故事吧！但我這次想把話題聊得寬泛些。我初入行時在台灣的命理環境，與現在的面對兩岸命理環境的對比。其實從過去到現在，大家對於命理的觀念差異是很大的，這其中當然跟所處的環境、傳統文化、價值觀都有一定的關係。

@忻玥：

那就洗耳恭聽囉！

@Cecily:

首先，從過去到現在對待占星學上，有著明顯的「態度差異化」。現在的諮詢者以及學生，他們是「有備而來」的居多。他們對占星學有一定的認知，也對於自己的內在有很大程度的思索，只是需要占星師去協助爬梳。比如說，在我為他們解讀星盤的時候，他們會非常認真聆聽我的解讀，對於我所提供的建議，接納度也是非常的高，也會非常敞開地跟我討論自己的人生方向，以及對人生的感受。

@忻玥：

難道這不是諮詢中應該有的狀態嗎？（笑）

@Cecily：

對，你會覺得這是應該，但我早年在面對個案的時候很不同，他們對於討論人生方向、對自我的認知與自覺上，回應的態度是放空的。有些人甚至會直接說「你講的東西我聽不懂」，就會想把話題拉到比如「財運能不能提升、什麼時候才能轉運」之類的，自說自話地講述現有的問題，而不會專注聆聽我對他的解讀。後來我慢慢發現，那根本不是聽不懂，而是大家深陷在世俗價值觀的框架中，對現實層面的考慮著眼過多，以至於很難進入抽象思維。

你知道，占星的解讀有時候會是比較抽象的，諮詢中我會引導一些個案聯想某個情景，或者將他帶入到電影中的某個角色。希望通過抽象的講解，引導個案去看到真正屬於他們的生命意義，實踐另一種可能性，而這些建議，也是根據星盤徵象推演出來的。抽象思維是有它的好處的，它能讓你跳出現有的模式，思索未來。比如，你現在經歷的苦，未來會變成你生命的資糧，但現階段的你無法想像，所以我們就需要用抽象的表述讓個案深入理解，促使在未來產生行動力。

反觀近年我遇到的個案，他們的抽象理解能力就普遍比較好，從互動中我也能感受到，大家對占星老師也是打從心裡尊重。

@忻玥：

原來如此，這個差異化我還真是沒有發現誒！

@Cecily：

因為我是老占星師麼，哈哈！另一方面，其實我入行那時的台灣環境仍較為迷信，但是當他們去找命理老師求解答的時候，內心並沒有真心尊重這些老師，因為在這個社會環境中，命理師並不是一個受人敬重的職業。

常見一些身居要職者，他們明明是命理老師們的常客，但檯面上根本不會去承認自己「迷信」這件事，甚至還會擺出一副「我不認同、命理就是無稽之談」的態度來！除非他真的跟你私交要好，才會偷偷告訴你說：「你知道嗎！我最近找一個命理老師幫我看官運」之類的。

@忻玥：

這個場景讓我聯想到了有些國外電影中教會的同志神父，大肆抵制同志，但卻隱藏自己是同志的實情到處說反話。

@Cecily：

哈哈，是有點這個意思！這些身居要職的人自己在做決策的時候，心裡不一定是有底氣的，但他又必須擺出一副Leader架子，不能放下臉跟下屬商量，他一定要做那個「最正確」的人。矛盾的是，他內在的不自信，又極其想高攀的慾望，會促使他私下找命理老師解決心頭疑惑。

然而華人世界很奇妙的是，如果把命理說的越神奇，越脫離真實世界的邏輯，越是說出一些神秘超越自然法則的說法，人們就越覺得這個命理師的能力是強大的。我也聽到一些學習中國命理的同學，會去找傳說中的鐵板神算，測試他的能力到底有多厲害。

@忻玥：

我很好奇他們測試的標準是什麼呢？

@Cecily：

舉個例子好，比如他告訴你，你爸爸名字裡頭會有一個特定的字，或是這個字裡頭有一個什麼部首，又或是你家有幾個小孩、你有幾個兄弟之類的...還有更神奇的說出你家門前種了幾棵樹。

所以呢，這些人會被所謂的神秘色彩、為神秘的力量吸引，在他們眼裡，能說出那些話的命理師有過人之處。可好笑的是，對這類事充滿好奇心的很多還是有高學歷，有社會地位的人。他們經常在聚會中三杯酒下肚，就開始滔滔不絕許多「迷信」的生活經驗，說實話，當時我也是其中一員在旁聽著，覺得不合情理卻也難以分辨虛實。可是他們就認為，所謂開了天眼或者被賦予某種能力的命理師，會有一種不可思議的法力。即使心裡不尊重命理師，卻又聽從「法力」而遵照指示在家裡擺放招財、招官運的「法器」。

@忻玥：

確實如此，而且在民間還有好多奇怪的說法，有一些老一輩人特別容易信，直接也影響到一些年輕人，有時候，沒有判斷力真的很可怕。

@Cecily：

我不知道你有沒有聽過，有父母生了孩子去找命理師，得到了「犯官殺」之類比較兇的衰運，命理師就會建議這個孩子「不能吃牛肉」。

@忻玥：

這也太誇張了....

@Cecily：

台灣有很多人是自小就被父母告誡說：「因為我幫你去找人算命，你不可以吃牛肉」，所以真的有好多人一輩子不碰牛肉。在聚會點菜的時候我們不是經常會問是否忌口嗎？我就經常發現一桌在場的十來個人，可能就有三、四個人是不能吃牛肉，但是卻並非在自己有意識的選擇下而不吃的。

@忻玥：

在我出生的閩南地區、一些南方城市確實也有許多迷信的說法，也有人會照做，但出乎我意料的是，台灣社會也有這麼嚴重的迷信問題，我覺得這太荒謬了。

@Cecily：

然後有些命理師就是會說「這個小孩，他不會活得久，或者他會克父克母，所以要他另外去認一個乾爸或乾媽」。這些在早年台灣社會是非常尋常的事情，你聽起來很誇張，但我小時候在這樣子的社會環境長大，大多數人對這樣情況視為風俗民情，或是抱持著「寧可信其有」，不去深思就照做了。還有很多父母都會刻意隱瞞子女的生日，或是給他一個錯誤的時間，就是擔心他長大之後去算命，會被人作法改運，於是就把生辰八字當作秘密，直到現在我甚至還遇上一些30多歲的年輕人因為上述原因，仍不知道自己的出生時間，或是害怕別人知道自己的出生時間。

我原本對這些情況聽听就算了，自從我當占星師之後，發現這個社會情況是個嚴重的問題，它阻擋了人們以理性態度去認識命運、以提升自覺轉化命運，也影響命理從業人員提供服務的方式，例如強調有力的準驗度、鼓勵人們花大錢買開運物品去解運。

@忻玥：

聽到這裡我很感慨的，台灣曾經是文藝蓬勃發展的地方，占星之所以會在大陸風行，也是基於台灣將身心靈的理念引進大陸，並傳播開來，繼而占星才有機會成為幫助人們生活的「工具」，被更多人學習、運用。而老師今天的分享，恰恰好又反應了台灣文化現象的另一面。

@Cecily：

事實上，我們的宗教風氣是自由的，也造就了台灣有那麼多的信仰，甚至成為華人圈身心靈的啟蒙地。但核心是，這些信仰使得很多人不斷外求。我自己在學佛法的時，跟佛學老師也常常討論這些現象。我們要做的是內在的修行，並不是要靠祭拜灌頂啦、開光啦這些事情獲得解脫，但是現今大部分所謂的信仰，就是去拜拜求現世的福份、或是尋求大師的加持。

他會告訴你，去做什麼好事善事，去放生動物，你就可以讓消災解厄，心理上就是一種「等價交換」便捷的改運行為。反倒當我們用占星嚴謹的邏輯去做判讀，幫助他調整為更好的狀態，人們卻在慣性上抵抗改變，反而覺得這不是自己想要的。

@忻玥：

他們要的是一種速成效果，就更沒有耐性聽這些「心靈雞湯」了。

@Cecily：

是，當然不是全台灣的人，而是說有一定比例的人是這樣的。我們的社會風氣也隨著年輕世代成長逐漸在改變，人們追求心靈依靠、探索心靈成長，這是非常活絡豐富、允許各種文化兼容並存的好現象。只是占星學、命理學在整個大文化體系裡，始終不是主流，所以就造成了我上述會遇到的一些情況了。

@忻玥：

是的，難怪命理就是「果宮」在暗地裡正負面交雜的事項了，至於有多少人此生有幸因「占星學」而改變了自己的生活，其實也需要一種「善緣」了。